Aquí estamos otra vez.....
Os dejo una guia de viaje un poco especial.
Sitios y lugares que la palabra "inquietante" se queda un poco corta.
Decir que la ciudad de Centralia (USA) es la que inspiró la película de Silent Hill.
Los que seais un poco aprensivos saltaros las tres últimas:
- Torres del silencio
- Rio Ganges
- Toraja
En las demas sale algun que otro huesecillo per tranquilos que no os van a morder.
(ah! perdonad las faltas de ortografía....son tochos sacados de la web)
EMPEZAMOS!!!
El bosque suicida de Aokigahara
Este bosque, mejor conocido como “el mar negro de árboles” , es el lugar predilecto por los japoneses para cometer suicidio. Se calcula que aproximadamente 100 personas se quitan la vida anualmente en este lugar. Quizá tenga que ver con el hecho de que en Tokyo quitarse la vida resulta bastante caro, ya que sin con tu muerte ocasionas algún daño a la ciudad, tu familia tendría que pagar los daños y en Aokigahara, es gratis.
Cualquiera que se adentra en este bosque puede encontrarse sin dificultad osamenta, prendas ensangrentadas y demás sorpresas no muy agradables. A lo largo del bosque están colocados letreros que intentan hacer cambiar de opinión a los visitantes suicidas y lograr que lo reconsideren una vez más, sin mucho éxito.
“Tu vida es valiosa y te ha sido otorgada por tus padres. Por favor, piensa en ellos, en tus hermanos e hijos. Por favor, busca ayuda y no atravieses este lugar solo”.
Los suicidas utilizan desde el abuso de los medicamentos,hasta la soga para ahorcarse...
Entre los arbustos, algo que parece una tienda de campaña o una especie de chabola montada con plásticos y cartones.
Adentrandote en el bosque te encuentras con decenas de cadaveres repentinamente que han decidido ahorcarse algunos recientes y otros no tanto..
En la década de los 70 las autoridades se vieron obligadas hacer batidas para encontrar los cadáveres de los suicidas. Anualmente 300 operarios se adentran en el bosque para localizar los cadáveres que no han sido encontrados por los visitantes y guardias forestales. Incluso la policía patrulla los alrededores en busca de posibles suicidas.
En Japón, los familiares de los suicidas tienen que correr con los gastos económicos que pueda provocar el suicida, sean del tipo que sean, por ejemplo si alguien decide arrojarse a las vías del tren, la familia tendrá que acarrear con el coste de los retrasos en el trayecto a todos los pasajeros del mismo e indemnizar a la compañía ferroviaria por todos los inconvenientes que pueda causar.
En el bosque suicidarse es gratis y no conlleva ningún gasto.
Este bosque, mejor conocido como “el mar negro de árboles” , es el lugar predilecto por los japoneses para cometer suicidio. Se calcula que aproximadamente 100 personas se quitan la vida anualmente en este lugar. Quizá tenga que ver con el hecho de que en Tokyo quitarse la vida resulta bastante caro, ya que sin con tu muerte ocasionas algún daño a la ciudad, tu familia tendría que pagar los daños y en Aokigahara, es gratis.
Cualquiera que se adentra en este bosque puede encontrarse sin dificultad osamenta, prendas ensangrentadas y demás sorpresas no muy agradables. A lo largo del bosque están colocados letreros que intentan hacer cambiar de opinión a los visitantes suicidas y lograr que lo reconsideren una vez más, sin mucho éxito.
“Tu vida es valiosa y te ha sido otorgada por tus padres. Por favor, piensa en ellos, en tus hermanos e hijos. Por favor, busca ayuda y no atravieses este lugar solo”.
Los suicidas utilizan desde el abuso de los medicamentos,hasta la soga para ahorcarse...
Entre los arbustos, algo que parece una tienda de campaña o una especie de chabola montada con plásticos y cartones.
Adentrandote en el bosque te encuentras con decenas de cadaveres repentinamente que han decidido ahorcarse algunos recientes y otros no tanto..
En la década de los 70 las autoridades se vieron obligadas hacer batidas para encontrar los cadáveres de los suicidas. Anualmente 300 operarios se adentran en el bosque para localizar los cadáveres que no han sido encontrados por los visitantes y guardias forestales. Incluso la policía patrulla los alrededores en busca de posibles suicidas.
En Japón, los familiares de los suicidas tienen que correr con los gastos económicos que pueda provocar el suicida, sean del tipo que sean, por ejemplo si alguien decide arrojarse a las vías del tren, la familia tendrá que acarrear con el coste de los retrasos en el trayecto a todos los pasajeros del mismo e indemnizar a la compañía ferroviaria por todos los inconvenientes que pueda causar.
En el bosque suicidarse es gratis y no conlleva ningún gasto.
El puente de Overtoun, Escocia
Al contrario del bosque de Aokigahara, en este lugar no se han registrado muertes humanas, aquí quienes cometen suicido de manera inexplicable son caninos.
Desde los años 60, sin razón aparente, un perro decide terminar con su vida cada mes en este lugar y no se trata de simples accidentes desafortunados, los locales afirman haber visto un sin número de canes caminar por calle y dirigirse directamente al puente y aventarse sin pensarlo.
Desde los años 60, una numerosa cantidad de canes han sido seducidos por una inexplicable voluntad hacia el suicidio, lo que les llevó a ir a lo más alto del puente y lanzarse al vacío.
El número de actos suicidas oscila entre 80 y 100 caninos en los útimos 50 años,con más de 5 perros por trimestre y cientos de saltos con 'final feliz', alguntos perros trepaban hasta lo alto de los petos del puente, embriagados de misterio, ante el asombro de sus dueños, pero seguía el engima: ¿Por qué saltaban?
Los perros que sobrevivían tras amortiguar su caída con el agua, subían malheridos nuevamente hacía el centro del puente para increíblemente volver a saltar. Esto se repitió numerosas veces y fue entonces cuando encargaron las primeras investigaciones.
Al contrario del bosque de Aokigahara, en este lugar no se han registrado muertes humanas, aquí quienes cometen suicido de manera inexplicable son caninos.
Desde los años 60, sin razón aparente, un perro decide terminar con su vida cada mes en este lugar y no se trata de simples accidentes desafortunados, los locales afirman haber visto un sin número de canes caminar por calle y dirigirse directamente al puente y aventarse sin pensarlo.
Desde los años 60, una numerosa cantidad de canes han sido seducidos por una inexplicable voluntad hacia el suicidio, lo que les llevó a ir a lo más alto del puente y lanzarse al vacío.
El número de actos suicidas oscila entre 80 y 100 caninos en los útimos 50 años,con más de 5 perros por trimestre y cientos de saltos con 'final feliz', alguntos perros trepaban hasta lo alto de los petos del puente, embriagados de misterio, ante el asombro de sus dueños, pero seguía el engima: ¿Por qué saltaban?
Los perros que sobrevivían tras amortiguar su caída con el agua, subían malheridos nuevamente hacía el centro del puente para increíblemente volver a saltar. Esto se repitió numerosas veces y fue entonces cuando encargaron las primeras investigaciones.
La granja de los cadaveres
En varias hectáreas de terreno los cuerpos se desperdigan sin un orden aparente, algunos semienterrados, otros en el interior de vehículos o pequeñas cabañas, otros hundidos en charcas. La cuestión es buscar la mayor diversidad y variedad de supuestos casos para poder investigar la evolución de su deterioro y descomposición.
Estas granjas han servido en gran modo a la ciencia forense que puede evaluar la fecha de una muerte por los parásitos e insectos que tiene el cuerpo y por otros muchos factores que se desconocían antes de que fueran creadas. Las granjas también son usadas para la formación de agentes del orden en escenas del crimen, levantamiento de cadáveres y otras habilidades técnicas. Gracias a ellas muchos delincuentes y asesinos han sido encarcelados.
¿Y de quien son estos cuerpos? Pues unos cuantos provienen de las oficinas forenses y son cuerpos sin identificar ni reclamar. Pero la gran mayoría, y esto es lo sorprendente, son cadáveres donados a los centros con anticipación a la muerte. Por ejemplo, en la granja de cuerpos de Tennesse se reciben alrededor de 120 cuerpos de donaciones todos los años.
En varias hectáreas de terreno los cuerpos se desperdigan sin un orden aparente, algunos semienterrados, otros en el interior de vehículos o pequeñas cabañas, otros hundidos en charcas. La cuestión es buscar la mayor diversidad y variedad de supuestos casos para poder investigar la evolución de su deterioro y descomposición.
Estas granjas han servido en gran modo a la ciencia forense que puede evaluar la fecha de una muerte por los parásitos e insectos que tiene el cuerpo y por otros muchos factores que se desconocían antes de que fueran creadas. Las granjas también son usadas para la formación de agentes del orden en escenas del crimen, levantamiento de cadáveres y otras habilidades técnicas. Gracias a ellas muchos delincuentes y asesinos han sido encarcelados.
¿Y de quien son estos cuerpos? Pues unos cuantos provienen de las oficinas forenses y son cuerpos sin identificar ni reclamar. Pero la gran mayoría, y esto es lo sorprendente, son cadáveres donados a los centros con anticipación a la muerte. Por ejemplo, en la granja de cuerpos de Tennesse se reciben alrededor de 120 cuerpos de donaciones todos los años.
El Osario de Sedlec, República Checa
El Osario de Sedlec es una pequeña capilla católica situada bajo la Iglesia del Cementerio de Todos los Santos, en Sedlec, República Checa. En esta macabra construcción se encuentra uno de los más escalofriantes osarios del mundo, que contiene entre 40.000 y 70.000 esqueletos humanos, colocados artísticamente para formar la decoración y el mobiliario de la capilla. Lo "artístico" de su decoración se debe a la necesidad de organizar los huesos desenterrados en las obras de remodelación del cementerio.
El Osario de Sedlec es una pequeña capilla católica situada bajo la Iglesia del Cementerio de Todos los Santos, en Sedlec, República Checa. En esta macabra construcción se encuentra uno de los más escalofriantes osarios del mundo, que contiene entre 40.000 y 70.000 esqueletos humanos, colocados artísticamente para formar la decoración y el mobiliario de la capilla. Lo "artístico" de su decoración se debe a la necesidad de organizar los huesos desenterrados en las obras de remodelación del cementerio.
San Zhi, Taiwán
La ciudad fantasma de San Zhi, en Taiwán, comenzó a construirse a finales de los 80. La idea era levantar una lujosa y futurista urbanización a las afueras de Taipei pero, a medida que avanzaba la construcción, las cosas comenzaron a ponerse un poco turbias. Se dice que la construcción se detuvo debido a las muertes y desapariciones de obreros durante las primeras semanas de trabajo; otros afirman que fueron los obreros quienes huyeron al ser atacados por extrañas criaturas.
Actualmente el lugar se encuentra completamente deshabitado, al menos, por humanos.
La ciudad fantasma de San Zhi, en Taiwán, comenzó a construirse a finales de los 80. La idea era levantar una lujosa y futurista urbanización a las afueras de Taipei pero, a medida que avanzaba la construcción, las cosas comenzaron a ponerse un poco turbias. Se dice que la construcción se detuvo debido a las muertes y desapariciones de obreros durante las primeras semanas de trabajo; otros afirman que fueron los obreros quienes huyeron al ser atacados por extrañas criaturas.
Actualmente el lugar se encuentra completamente deshabitado, al menos, por humanos.
La cripta de los capuchinos (Roma)
Del siglo XVII. Especialmente macabra, dado que además de los huesos, se exponen cuerpos momificados de algunos de los frailes vestidos con sus hábitos.
La Iglesia de Los Capuchinos de Santa María de la Concepción data del año 1626 y fué bendecida por el Papa Urbano VIII. El hermano de éste, el Cardenal Antonio Barberini, miembro de la Orden de Los Capuchinos, ordenó en el año 1631 trasladar los restos de miles de Capuchinos muertos desde la Via dei Lucchesi hasta la cripta para decorarla con sus propios huesos y mantener vivo su recuerdo a lo largo de los siglos.
¡Una gran idea y una excelente manera de aprovechar lo que de otra manera se pudriría sin darle la menor utilidad!
La cripta contiene los huesos de más de 4.000 monjes enterrados desde el año 1500 hasta el 1870, año en el que dejaron de enterrar a los muertos bajo las iglesias católicas.
La cripta está dividida en 5 pequeñas capillas en las que entra la luz natural por pequeñas rendijas, además de unos tubos fluorescentes. Dentro del recinto está prohibido fumar y sacar fotos, pero como suele ser habitual en estos casos, la vigilancia es nula y no hay alarmas, con lo cual cada uno hace lo que le viene en gana.
Como podrás ver, el estilo es mucho más barroco y con una ornamentación más cuidada que en iglesias como la de Sedlec (Kutná Horá-República Checa) o la Capella dos Ossos (Évora-Portugal) y destaca sobre todo el hecho de preservar momias de los Capuchinos con sus propias vestimentas.....
Del siglo XVII. Especialmente macabra, dado que además de los huesos, se exponen cuerpos momificados de algunos de los frailes vestidos con sus hábitos.
La Iglesia de Los Capuchinos de Santa María de la Concepción data del año 1626 y fué bendecida por el Papa Urbano VIII. El hermano de éste, el Cardenal Antonio Barberini, miembro de la Orden de Los Capuchinos, ordenó en el año 1631 trasladar los restos de miles de Capuchinos muertos desde la Via dei Lucchesi hasta la cripta para decorarla con sus propios huesos y mantener vivo su recuerdo a lo largo de los siglos.
¡Una gran idea y una excelente manera de aprovechar lo que de otra manera se pudriría sin darle la menor utilidad!
La cripta contiene los huesos de más de 4.000 monjes enterrados desde el año 1500 hasta el 1870, año en el que dejaron de enterrar a los muertos bajo las iglesias católicas.
La cripta está dividida en 5 pequeñas capillas en las que entra la luz natural por pequeñas rendijas, además de unos tubos fluorescentes. Dentro del recinto está prohibido fumar y sacar fotos, pero como suele ser habitual en estos casos, la vigilancia es nula y no hay alarmas, con lo cual cada uno hace lo que le viene en gana.
Como podrás ver, el estilo es mucho más barroco y con una ornamentación más cuidada que en iglesias como la de Sedlec (Kutná Horá-República Checa) o la Capella dos Ossos (Évora-Portugal) y destaca sobre todo el hecho de preservar momias de los Capuchinos con sus propias vestimentas.....
Es el más nutrido de la Península, nos cuentan que se calcula que hay unas 3.000 calaveras y los restos más antiguos de alrededor del siglo XII y XIII. Impresiona ver tal cantidad de huesos apilados en las paredes del osario.
La población de Wamba, en Valladolid situada en la comarca de los montes Torozos a unos 20 Km de la capital, toma su nombre del célebre rey Godo que en esta población fué elegido como rey de la Hispania visigoda, a la muerte de Recesvinto. Wamba era muy mayor cuando fue elegido rey y su intención era no aceptar el nombramiento.La población aparece citada en varios documentos desde el año 928, bajo el reinado de Fruela II, donde aparece denominada como "sedis wambesis".
La iglesia es de estilo Mozárabe y Románico, y esconde un verdadero tesoro en su interior que es posible visitar, y es parte de lo que fue un gran osario.
Colocados y ordenados hasta el techo en las paredes de una habitación de piedra,se guardan unos 3000 cráneos y huesos que desde la edad media se fueron guardando. Algunos serían de la población local y la mayor parte de los caballeros de Malta (San Juán) que se establecieron aquí.
Esta colección de huesos que fue mucho más grande antaño, permite a los estudiosos de la antropología y la paleopatología estudiar costumbres y enfermedades del pasado de otro modo imposible de hacer. Hay muchos restos de niños por la elevada mortalidad infantil y las epidemias como la peste negra.
Villa Epecuén, el lago que se tragó al pueblo.
Las ruinas que emergen del lago
Villa Epecuén, situada en la provincia de la capital argentina de Buenos Aires, es posiblemente hoy dia el lugar abandonado más desolador que se pueda encontrar por aquellas tierras. Toda su historia surge a partir de la creación de la villa junto a las orillas de la laguna Epecuén.
En 1920, una gran parte de visitantes llegaban a la capital de Buenos Aires mediante la red ferroviaria Argentina, el Ferrocarril Sarmiento servía la estación de Villa Epecuén (Hoy día también abandonada), mientras que el Ferrocarril Midland y el Ferrocarril del Sud llevaba los pasajeros hasta la estación Carhué.
Tras el incremento de los visitantes a la zona, y debido al auge que estaba cogiendo el lugar debido a la capacidad sanadora de sus aguas, en esa misma fecha se decide crear esta villa turística y de esta forma se desarrolla el turismo en Epecuén, llegando a contar con 5.000 plazas declaradas y 2.000 sin declarar. Eran 280 establecimientos, entre hospedajes, pensiones, hoteles y comercios que llegaron a recibir en las décadas de 1950 a 1970 a 25.000 turistas de noviembre a marzo. La Villa llegó a poseer 1.500 habitantes estables.
El 10 de noviembre de 1985 el enorme caudal de agua rompió el terraplén de piedra y tierra que separaba la población de la laguna, e inundó gran parte de la localidad por lo que la villa desapareció por completo.
Sobre 1986, el pueblo estaba envuelto ya por 4 metros de agua en sus calles, llegando en 1993 a más de 10 metros de profundidad y hoy dia, las ruinas parecen querer emerger de las aguas como si de Poseidón se tratara, volviendonos a mostrar en este caso, la desolación de un pueblo condenado, la desolación de un pueblo devastado al que la naturaleza le guardó la peor de sus caras.
Agua y más agua que nos demuestra una vez más que no deberiamos infravalorar tanto la naturaleza ya que esta siempre acabará teniendo la última palabra.
Las ruinas que emergen del lago
Villa Epecuén, situada en la provincia de la capital argentina de Buenos Aires, es posiblemente hoy dia el lugar abandonado más desolador que se pueda encontrar por aquellas tierras. Toda su historia surge a partir de la creación de la villa junto a las orillas de la laguna Epecuén.
En 1920, una gran parte de visitantes llegaban a la capital de Buenos Aires mediante la red ferroviaria Argentina, el Ferrocarril Sarmiento servía la estación de Villa Epecuén (Hoy día también abandonada), mientras que el Ferrocarril Midland y el Ferrocarril del Sud llevaba los pasajeros hasta la estación Carhué.
Tras el incremento de los visitantes a la zona, y debido al auge que estaba cogiendo el lugar debido a la capacidad sanadora de sus aguas, en esa misma fecha se decide crear esta villa turística y de esta forma se desarrolla el turismo en Epecuén, llegando a contar con 5.000 plazas declaradas y 2.000 sin declarar. Eran 280 establecimientos, entre hospedajes, pensiones, hoteles y comercios que llegaron a recibir en las décadas de 1950 a 1970 a 25.000 turistas de noviembre a marzo. La Villa llegó a poseer 1.500 habitantes estables.
El 10 de noviembre de 1985 el enorme caudal de agua rompió el terraplén de piedra y tierra que separaba la población de la laguna, e inundó gran parte de la localidad por lo que la villa desapareció por completo.
Sobre 1986, el pueblo estaba envuelto ya por 4 metros de agua en sus calles, llegando en 1993 a más de 10 metros de profundidad y hoy dia, las ruinas parecen querer emerger de las aguas como si de Poseidón se tratara, volviendonos a mostrar en este caso, la desolación de un pueblo condenado, la desolación de un pueblo devastado al que la naturaleza le guardó la peor de sus caras.
Agua y más agua que nos demuestra una vez más que no deberiamos infravalorar tanto la naturaleza ya que esta siempre acabará teniendo la última palabra.
CENTRALIA ESTADOS UNIDOS
Centralia es un municipio en el condado de Columbia, Pennsylvania, en los Estados Unidos. En 1981 había más de 1.000 habitantes, pero la población disminuyó a 12 . Un fuego fue encendido en el basurero de la ciudad dentro de una fosa de una mina abandonada, en la parte sudeste de Centralia en 1962. El fuego encendió en llamas una vena expuesta de carbón, y se esparció por todas las minas situadas debajo del pueblo. Varias veces se intentó aplacar el fuego sin resultado alguno. Siguió quemandóse entre los años 1960 y 1970. Durante este tiempo, varias personas se vieron afectadas en su salud a causa del monóxido de carbono producido por el siniestro.
Sólo un puñado de casas quedaron de pie en Centralia. La mayoría de los edificios han sido arrasados y hoy el área parece ser una campiña con varias calles pavimentadas y algunas partes se han llenado de árboles nuevos.
La mayoría de calles y aceras están llenas de arbustos. Los únicos indicios de fuego, que se encuentra a 1600 metros bajo la superficie, son algunas chimeneas subterráneas que expelen humo en el sur del municipio . Sin embargo, el fuego subterráneo todavía arde y seguirá así por un tiempo indeterminado
Centralia es un municipio en el condado de Columbia, Pennsylvania, en los Estados Unidos. En 1981 había más de 1.000 habitantes, pero la población disminuyó a 12 . Un fuego fue encendido en el basurero de la ciudad dentro de una fosa de una mina abandonada, en la parte sudeste de Centralia en 1962. El fuego encendió en llamas una vena expuesta de carbón, y se esparció por todas las minas situadas debajo del pueblo. Varias veces se intentó aplacar el fuego sin resultado alguno. Siguió quemandóse entre los años 1960 y 1970. Durante este tiempo, varias personas se vieron afectadas en su salud a causa del monóxido de carbono producido por el siniestro.
Sólo un puñado de casas quedaron de pie en Centralia. La mayoría de los edificios han sido arrasados y hoy el área parece ser una campiña con varias calles pavimentadas y algunas partes se han llenado de árboles nuevos.
La mayoría de calles y aceras están llenas de arbustos. Los únicos indicios de fuego, que se encuentra a 1600 metros bajo la superficie, son algunas chimeneas subterráneas que expelen humo en el sur del municipio . Sin embargo, el fuego subterráneo todavía arde y seguirá así por un tiempo indeterminado
Beinhaus, Hallstatt, Austria
Beinhaus, en alemán significa literalmente "La Casa de los huesos" uno de los más antiguos de Europa y patrimonio de la UNESCO, en pleno centro del país y a unas 2 horas y media en tren desde Salzburgo. En las escarpadas colinas junto a un paradisiaco lago repleto de cisnes se encuentra la Iglesia Católica, con un pequeño cementerio a sus pies.
Debido a la falta de espacio para enterrar a sus muertos (teniendo en cuenta lo escarpado del sitio), los ciudadanos del lugar optaron por enterrarlos por un período de 12 años. Porteriormente se exhumaban los huesos y se trasladaban a la capilla anexa a la iglesia.
A diferencias de otras capillas similares, en esta la decoración es realmente primitiva, con unas simples repisas de madera sosteniendo los huesos. Lo que hace singular a esta capilla es el uso de los craneos como si de un lienzo se tratara. Cada craneo era tratado con mimo, decorándolo generalmente con el nombre del difunto y la fecha del fallecimiento.
Para diferenciar los hombres de las mujeres se pintaban hiedras en los hombres y rosas en las mujeres. Esta curiosa práctica se abandonó por lo general en los años 60, cuando la Iglesia Católica permitió la cremación de los cadáveres. Hoy en dia hay alrededor de 1800 craneos y el más joven de ellos es una mujer que falleció en 1983. La capilla está abierta diariamente de 10:00 a 18:00 y la entrada cuesta 1 Euro.
Beinhaus, en alemán significa literalmente "La Casa de los huesos" uno de los más antiguos de Europa y patrimonio de la UNESCO, en pleno centro del país y a unas 2 horas y media en tren desde Salzburgo. En las escarpadas colinas junto a un paradisiaco lago repleto de cisnes se encuentra la Iglesia Católica, con un pequeño cementerio a sus pies.
Debido a la falta de espacio para enterrar a sus muertos (teniendo en cuenta lo escarpado del sitio), los ciudadanos del lugar optaron por enterrarlos por un período de 12 años. Porteriormente se exhumaban los huesos y se trasladaban a la capilla anexa a la iglesia.
A diferencias de otras capillas similares, en esta la decoración es realmente primitiva, con unas simples repisas de madera sosteniendo los huesos. Lo que hace singular a esta capilla es el uso de los craneos como si de un lienzo se tratara. Cada craneo era tratado con mimo, decorándolo generalmente con el nombre del difunto y la fecha del fallecimiento.
Para diferenciar los hombres de las mujeres se pintaban hiedras en los hombres y rosas en las mujeres. Esta curiosa práctica se abandonó por lo general en los años 60, cuando la Iglesia Católica permitió la cremación de los cadáveres. Hoy en dia hay alrededor de 1800 craneos y el más joven de ellos es una mujer que falleció en 1983. La capilla está abierta diariamente de 10:00 a 18:00 y la entrada cuesta 1 Euro.
La Capilla de Los Huesos, Évora, Portugal
La Capilla de Los Huesos se encuentra anexa a la Iglesia de San Francisco, en la ciudad medieval de Évora, a unas tres horas en coche desde la capital de Portugal, Lisboa. Como suele ser habitual en este tipo de construcciones, en la entrada una macabra inscripción nos recuerda lo frágil que es la vida: "Nosotros, huesos que aquí estamos, por los vuestros esperamos". Decorada con los craneos y tibias de más de los huesos de unas 5.000 personas. La capilla fué construída por monjes Franciscanos entre 1460 y 1510, se dice que los cadáveres provienen de víctimas de la Peste Negra, otros dicen que se trata de víctimas de La Inquisición mientras que otros dicen que son soldados muertos en batalla, aunque la verdad es menos romántica: los huesos provienen de cementerios locales.
A mediados del siglo XV, los nobles de Lisboa encontraron en Évora un buen sitio para la caza. Los nobles invitaban a sus amigos de vacaciones, y estos a la vez compraban inmensos terrenos. Los monjes Franciscanos preocupados por la desenfrenada construcción sobre los antiguos sitios de enterramiento deciden proteger los huesos dentro de su iglesia, y usarla también como lugar de meditación y oración.
Cuenta una leyenda que los dos cadáveres que cuelgan (ver fotos), aún con piel y ropas, son producto de una maldición. Se trata de un padre y su hijo que maltrataban a su madre hasta llevarla a la muerte, pero que antes de morir maldice a ambos. Ella les dijo que pronto les seguirían en la muerte, que eran tan malos que ni en el infierno los querrían. Y así fué, ya que como ella predijo, ambos murieron al poco tiempo y el suelo donde ivan a ser enterrados se volvió de pronto duro como la roca. Así fué que los monjes los colgaron desde entonces en la capilla, como ejemplo para otros maltratadores de mujeres. En reconocimiento de esto, las mujeres que se iban a casar, se cortaban el pelo y lo depositaban a la entrada de la capilla como una especie de sacrificio simbólico para tener un matrimonio feliz. Esta costumbre continúa hoy en día, y se pueden apreciar varias trenzas recientes colgadas. Se dice que los Franciscanos fueron los primeros feministas. El horario de la capilla es de Lunes a Sábados de 10 a 11:30 y de 14:30 a 18:00. La entrada cuesta 1 euro, y se limita la captura de fotografías.
La Capilla de Los Huesos se encuentra anexa a la Iglesia de San Francisco, en la ciudad medieval de Évora, a unas tres horas en coche desde la capital de Portugal, Lisboa. Como suele ser habitual en este tipo de construcciones, en la entrada una macabra inscripción nos recuerda lo frágil que es la vida: "Nosotros, huesos que aquí estamos, por los vuestros esperamos". Decorada con los craneos y tibias de más de los huesos de unas 5.000 personas. La capilla fué construída por monjes Franciscanos entre 1460 y 1510, se dice que los cadáveres provienen de víctimas de la Peste Negra, otros dicen que se trata de víctimas de La Inquisición mientras que otros dicen que son soldados muertos en batalla, aunque la verdad es menos romántica: los huesos provienen de cementerios locales.
A mediados del siglo XV, los nobles de Lisboa encontraron en Évora un buen sitio para la caza. Los nobles invitaban a sus amigos de vacaciones, y estos a la vez compraban inmensos terrenos. Los monjes Franciscanos preocupados por la desenfrenada construcción sobre los antiguos sitios de enterramiento deciden proteger los huesos dentro de su iglesia, y usarla también como lugar de meditación y oración.
Cuenta una leyenda que los dos cadáveres que cuelgan (ver fotos), aún con piel y ropas, son producto de una maldición. Se trata de un padre y su hijo que maltrataban a su madre hasta llevarla a la muerte, pero que antes de morir maldice a ambos. Ella les dijo que pronto les seguirían en la muerte, que eran tan malos que ni en el infierno los querrían. Y así fué, ya que como ella predijo, ambos murieron al poco tiempo y el suelo donde ivan a ser enterrados se volvió de pronto duro como la roca. Así fué que los monjes los colgaron desde entonces en la capilla, como ejemplo para otros maltratadores de mujeres. En reconocimiento de esto, las mujeres que se iban a casar, se cortaban el pelo y lo depositaban a la entrada de la capilla como una especie de sacrificio simbólico para tener un matrimonio feliz. Esta costumbre continúa hoy en día, y se pueden apreciar varias trenzas recientes colgadas. Se dice que los Franciscanos fueron los primeros feministas. El horario de la capilla es de Lunes a Sábados de 10 a 11:30 y de 14:30 a 18:00. La entrada cuesta 1 euro, y se limita la captura de fotografías.
Un pueblo de la Italia olvidada
El origen de este pequeño pueblo de ganaderos y agricultores se remonta a los siglos XI y XII y se relaciona directamente con la abadía benedictina de San Pietro dei Monti, propietaria en aquellos tiempos de los terrenos donde iría creciendo lentamente la población. Con el paso de los siglos, la morfología de Balestrino se conformaría como la de la mayoría de pueblos italianos, con una iglesia parroquial en la parte baja (la de San Andrés) y con un palacio señorial en la parte más alta que sería ocupado por los “signori” de la villa. Alrededor de ambas edificaciones se construirían las casas de los habitantes creciendo el pueblo hasta su máximo a mediados del siglo XIX, cuando se censaron casi 900 habitantes.
A partir de esa fecha, al igual que muchos otros pueblos de la zona, la inestabilidad geológica de la zona y en especial un terremoto de magnitud 6.7 acontecido en 1887 fue ron la causa del comienzo de su declive.
Algunos se marcharon del pueblo, otros reconstruyeron sus casas y continuaron con sus vidas cotidianas hasta que en 1953 se marcharon del pueblo sus últimos habitantes quedando desde entonces en completo abandono.
En la actualidad existe “un nuevo Balestrino” reurbanizado a un escaso kilómetro del antiguo con unos 500 habitantes.
El origen de este pequeño pueblo de ganaderos y agricultores se remonta a los siglos XI y XII y se relaciona directamente con la abadía benedictina de San Pietro dei Monti, propietaria en aquellos tiempos de los terrenos donde iría creciendo lentamente la población. Con el paso de los siglos, la morfología de Balestrino se conformaría como la de la mayoría de pueblos italianos, con una iglesia parroquial en la parte baja (la de San Andrés) y con un palacio señorial en la parte más alta que sería ocupado por los “signori” de la villa. Alrededor de ambas edificaciones se construirían las casas de los habitantes creciendo el pueblo hasta su máximo a mediados del siglo XIX, cuando se censaron casi 900 habitantes.
A partir de esa fecha, al igual que muchos otros pueblos de la zona, la inestabilidad geológica de la zona y en especial un terremoto de magnitud 6.7 acontecido en 1887 fue ron la causa del comienzo de su declive.
Algunos se marcharon del pueblo, otros reconstruyeron sus casas y continuaron con sus vidas cotidianas hasta que en 1953 se marcharon del pueblo sus últimos habitantes quedando desde entonces en completo abandono.
En la actualidad existe “un nuevo Balestrino” reurbanizado a un escaso kilómetro del antiguo con unos 500 habitantes.
La isla desierta de Gunkanjima
Gunkanjima es una pequeña isla situada a unos 18 km al suroeste del puerto de Nagasaki. El nombre formal es “Hashima”
Gunkan” significa “barco de guerra”. De hecho, esta isla se parece a un buque de guerra desde la distancia. La forma de la isla es similar a un portaaviones desde el aire.
La longitud es de unos 480 metros y la anchura es de unos 160 metros.
Toda la costa está rodeada de muros de contención. La isla tiene una pequeña colina rocosa, pero la ruina de los edificios modernos en la isla es muy impresionante.
Originalmente, esta isla era una pequeña isla rocosa desierta. En 1810, el carbón se encontró en esta isla. En la década de 1930, el mar alrededor de la isla se depositan en vertederos, y muchos modernos edificios de apartamentos fueron construidos en el sitio para la familia del trabajador.
Y las escuelas, hospitales, peluquerías, templo budista, cine y así sucesivamente se crearon, por lo que esta isla se convirtió en una ciudad completa. En 1960 más de 5.200 personas vivían en esta isla.
Pero desde la década de 1960, la energía principal había sido cambiado del carbón al petróleo, esta mina fue cerrada en 1974. Los últimos 2.000 residentes habían abandonado la isla en el año, esta isla volvió una isla desierta. La isla fue transferida de Mitsubishi a la ciudad de Nagasaki en 2001.
Debido a que los edificios antiguos eran peligrosos, el desembarco en esta isla había sido prohibida durante mucho tiempo. Desde 2009, una parte de esta isla se ha abierto.
Podemos visitar esta isla en embarcaciones de recreo desde el puerto de Nagasaki.
Gunkanjima es una pequeña isla situada a unos 18 km al suroeste del puerto de Nagasaki. El nombre formal es “Hashima”
Gunkan” significa “barco de guerra”. De hecho, esta isla se parece a un buque de guerra desde la distancia. La forma de la isla es similar a un portaaviones desde el aire.
La longitud es de unos 480 metros y la anchura es de unos 160 metros.
Toda la costa está rodeada de muros de contención. La isla tiene una pequeña colina rocosa, pero la ruina de los edificios modernos en la isla es muy impresionante.
Originalmente, esta isla era una pequeña isla rocosa desierta. En 1810, el carbón se encontró en esta isla. En la década de 1930, el mar alrededor de la isla se depositan en vertederos, y muchos modernos edificios de apartamentos fueron construidos en el sitio para la familia del trabajador.
Y las escuelas, hospitales, peluquerías, templo budista, cine y así sucesivamente se crearon, por lo que esta isla se convirtió en una ciudad completa. En 1960 más de 5.200 personas vivían en esta isla.
Pero desde la década de 1960, la energía principal había sido cambiado del carbón al petróleo, esta mina fue cerrada en 1974. Los últimos 2.000 residentes habían abandonado la isla en el año, esta isla volvió una isla desierta. La isla fue transferida de Mitsubishi a la ciudad de Nagasaki en 2001.
Debido a que los edificios antiguos eran peligrosos, el desembarco en esta isla había sido prohibida durante mucho tiempo. Desde 2009, una parte de esta isla se ha abierto.
Podemos visitar esta isla en embarcaciones de recreo desde el puerto de Nagasaki.
Las Catacumbas de París, Francia
En francés "Les Catacombes", el uso de estas desgastadas minas, para el almacenaje de huesos humanos, fué en el año 1786 cuando se tuvo la genial idea de trasladar los huesos del poco higiénico cementerio de Les Halles, aprovechando las canteras excavadas en la época galorromana a 20 metros de profundidad en la base de tres colinas: Montparnasse, Montrouge y Montsorius. Su nombre oficial es "Les carrières de Paris", en francés, pero vulgarmente son conocidas como "las catacumbas". No sera una Iglesia, pero puede entrar dentro de los Osarios.
Durante 15 meses se trasladaron millones de huesos de multitud de cementerios, en carruajes y cruzando la ciudad de noche. Fueron depositados sin ningún tipo de intención "artistica", amontonados, hasta que el Inspector General de Canteras, decidió colocar los huesos de la parte delantera en forma de muralla, dandole el aspecto que tienen hoy en dia, con una placa identificando la procedencia de los restos y pequeños altares con epitafios en latín que adornan el camino.
Los millones de huesos de las catacumbas han sido testigos de multitud de acontecimientos, desde la fiesta organizada por Carlos X antes de la revolución, pasando por refugio de la resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial, ó, más recientemente, por ritos satánicos, motivo por el cual han sido cerradas y sólo abiertas al público como si se tratase de un monumento más al servicio de los turistas.
En la actualidad los huesos están acomodados en forma de "muralla", decisión tomada por el Inspector General de Canteras en aquel entonces, donde se pueden encontrar placas identificando la procedencia de los huesos e incluso pequeños altares conteniendo epitafios en latín.
De los más de 300 kilómetros de galerías, sólo hay abiertas al público menos de 1 kilómetro. Sin embargo, existen entradas secretas a lo largo de París, lo que permite ingresar a las catacumbas por medio de las alcantarillas, el metro, etc. En raras ocasiones las personas hacen uso de estos accesos para entrar en ellas.
Es común escuchar voces fantasmales provenientes de otros grupos que se sumergen ilegalmente en las catacumbas. También es posible encontrar tramos con más de un metro de agua, entre túneles estrechos no aptos para claustrofóbicos.
Un lugar tan inhóspito, es por supuesto el lugar para "criaturas extrañas". Por supuesto, es normal toparse con otros amantes de las catacumbas, más conocidos como cataphiles. Existen cámaras que ofician como puntos de encuentros de cataphiles, en donde se puede conversar y contar un breve recreo con intercambio de experiencias e historias en las catacumbas antes de proseguir.
En francés "Les Catacombes", el uso de estas desgastadas minas, para el almacenaje de huesos humanos, fué en el año 1786 cuando se tuvo la genial idea de trasladar los huesos del poco higiénico cementerio de Les Halles, aprovechando las canteras excavadas en la época galorromana a 20 metros de profundidad en la base de tres colinas: Montparnasse, Montrouge y Montsorius. Su nombre oficial es "Les carrières de Paris", en francés, pero vulgarmente son conocidas como "las catacumbas". No sera una Iglesia, pero puede entrar dentro de los Osarios.
Durante 15 meses se trasladaron millones de huesos de multitud de cementerios, en carruajes y cruzando la ciudad de noche. Fueron depositados sin ningún tipo de intención "artistica", amontonados, hasta que el Inspector General de Canteras, decidió colocar los huesos de la parte delantera en forma de muralla, dandole el aspecto que tienen hoy en dia, con una placa identificando la procedencia de los restos y pequeños altares con epitafios en latín que adornan el camino.
Los millones de huesos de las catacumbas han sido testigos de multitud de acontecimientos, desde la fiesta organizada por Carlos X antes de la revolución, pasando por refugio de la resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial, ó, más recientemente, por ritos satánicos, motivo por el cual han sido cerradas y sólo abiertas al público como si se tratase de un monumento más al servicio de los turistas.
En la actualidad los huesos están acomodados en forma de "muralla", decisión tomada por el Inspector General de Canteras en aquel entonces, donde se pueden encontrar placas identificando la procedencia de los huesos e incluso pequeños altares conteniendo epitafios en latín.
De los más de 300 kilómetros de galerías, sólo hay abiertas al público menos de 1 kilómetro. Sin embargo, existen entradas secretas a lo largo de París, lo que permite ingresar a las catacumbas por medio de las alcantarillas, el metro, etc. En raras ocasiones las personas hacen uso de estos accesos para entrar en ellas.
Es común escuchar voces fantasmales provenientes de otros grupos que se sumergen ilegalmente en las catacumbas. También es posible encontrar tramos con más de un metro de agua, entre túneles estrechos no aptos para claustrofóbicos.
Un lugar tan inhóspito, es por supuesto el lugar para "criaturas extrañas". Por supuesto, es normal toparse con otros amantes de las catacumbas, más conocidos como cataphiles. Existen cámaras que ofician como puntos de encuentros de cataphiles, en donde se puede conversar y contar un breve recreo con intercambio de experiencias e historias en las catacumbas antes de proseguir.
Las torres del silencio (India)
Todos nosotros, desde nuestras propias costumbres, nos sentiremos más o menos perturbados ante este rito funerario. Claro, sabemos que trata de una cultura diferente, además respetable, aunque para muchos parecería una locura.
Este peculiar lugar es llamado “La Torre del Silencio”, pero también lo llaman “Templo de Fuego”.
La religión zoroástrica considera al cadáver humano como un elemento impuro, por lo que está prohibido permitir que éstos contaminen a los elementos clásicos de tierra y fuego. Por esta razón los cuerpos son llevados a las Torres del Silencio, donde su carne es consumida por los buitres. Una vez que los huesos toman el color blanco, por la intervención del sol y del viento, son arrojados al osario ubicado en la parte central del edificio.
Todos nosotros, desde nuestras propias costumbres, nos sentiremos más o menos perturbados ante este rito funerario. Claro, sabemos que trata de una cultura diferente, además respetable, aunque para muchos parecería una locura.
Este peculiar lugar es llamado “La Torre del Silencio”, pero también lo llaman “Templo de Fuego”.
La religión zoroástrica considera al cadáver humano como un elemento impuro, por lo que está prohibido permitir que éstos contaminen a los elementos clásicos de tierra y fuego. Por esta razón los cuerpos son llevados a las Torres del Silencio, donde su carne es consumida por los buitres. Una vez que los huesos toman el color blanco, por la intervención del sol y del viento, son arrojados al osario ubicado en la parte central del edificio.
Río Ganges: horrorosa laguna de cadáveres humanos
El río Ganges es un lugar sagrado y puro, o por lo menos eso es lo que le dicen a los turistas. El río es un lugar donde los locales lavan los platos, la ropa y realizan su aseo personal, pero tambien realidad es un deposito de cadáveres, ya que los lugareños, al no el dinero suficiente para entierros o cremaciones, arrojan a sus familiares muertos al río.
El río Ganges es un lugar sagrado y puro, o por lo menos eso es lo que le dicen a los turistas. El río es un lugar donde los locales lavan los platos, la ropa y realizan su aseo personal, pero tambien realidad es un deposito de cadáveres, ya que los lugareños, al no el dinero suficiente para entierros o cremaciones, arrojan a sus familiares muertos al río.
Toraja,Indonesia Muertos Vivientes
Un cadáver suele ser llevado hasta la tumba, pero en Toraja, el cadáver suele ser despertado a pie de su tumba (practica que se realiza pocas veces) El cadáver es despertado por medio de magia negra. Esto se hace porque en Toraja las tumbas/cementerios se colocan por encima de las montañas calizas. El cadáver camina por sí mismo, y es guiado por un experto en magia negra que se coloca detrás de ella. Pero hay una prohibición, el cadáver no debe ser nombrado. Una vez que el cadáver cae no es capaz de caminar de nuevo.
Un cadáver suele ser llevado hasta la tumba, pero en Toraja, el cadáver suele ser despertado a pie de su tumba (practica que se realiza pocas veces) El cadáver es despertado por medio de magia negra. Esto se hace porque en Toraja las tumbas/cementerios se colocan por encima de las montañas calizas. El cadáver camina por sí mismo, y es guiado por un experto en magia negra que se coloca detrás de ella. Pero hay una prohibición, el cadáver no debe ser nombrado. Una vez que el cadáver cae no es capaz de caminar de nuevo.
